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La sorcellerie :

La sorcellerie, dans divers historiques, anthropologiques, des contextes religieux et mythologiques, est l'utilisation de pouvoirs surnaturels ou magiques. La sorcellerie peut se référer à l'utilisation de ces pouvoirs afin de causer un préjudice ou des dommages aux membres d'une communauté ou de leurs biens. D'autres utilisations de la distinction entre la sorcellerie mauvaise terme et de la sorcellerie bonne, celle-ci impliquant l'utilisation de ces pouvoirs pour guérir quelqu'un de sorcellerie mauvaise. Le concept de la sorcellerie est normalement traité comme une idéologie culturelle, un moyen d'expliquer le malheur de l'homme par lui reprochant soit à une entité surnaturelle ou une personne connue dans la communauté. [1] Une sorcière (du vieil anglais f. WICCE / Wicca m. ) est un praticien de la sorcellerie.

La croyance en la sorcellerie, et par conséquent la chasse aux sorcières, se trouve dans de nombreuses cultures dans le monde entier, aujourd'hui principalement en Afrique sub-saharienne (par exemple dans le Smellers sorcière dans la culture bantoue) et, historiquement, notamment dans l'Europe moderne du 14ème siècle au 18 où la sorcellerie est venu à être considéré comme une vaste conspiration diabolique contre le christianisme, et des accusations de sorcellerie mené à grande échelle la chasse aux sorcières, en particulier dans l'Europe germanique [2].

L'hypothèse de "sorcières" culte, une théorie controversée que la sorcellerie européenne était une religion païenne supprimée, était populaire dans les 19ème et début du 20ème siècle. Depuis le milieu du 20e siècle, la sorcellerie est devenue l'auto-désignation d'une branche de néo-paganisme, en particulier dans la tradition Wicca suivantes Gerald Gardner, qui réclamait une tradition religieuse de la sorcellerie avec des racines pré-chrétiennes [3].
Contenu
[Cacher]

* 1 historiographie Witchcraft
O 1.1 Démonologie
o 1.2 sorcières blanc
* 2 pratiques alléguées
o 2.1 coulée Spell
o 2.2 Conjuring les morts
* 3 En région
O 3.1 Europe
Amérique du Nord 3,2 o
Amérique du Sud Ø 3,3
o 3,4 en Asie
+ 3.4.1 Proche-Orient ancien
Bible hébraïque + 3.4.2
+ 3.4.3 Nouveau Testament
+ 3.4.4 judaïsme
+ 3.4.5 Islam
+ 3.4.6 Inde
+ 3.4.7 Japon
# 3.4.7.1 employeurs Fox
o 3,5 Tokhariens
Ø 3,6 Océanie
Ø 3,7 Afrique
* 4 Néo-paganisme
o 4,1 Wicca
Ø 4,2 Stregheria
Ø 4,3 Tradition Feri
* 5 Voir aussi
* 6 Notes
* 7 Références
* 8 Littérature
* 9 Liens externes

[Modifier] La sorcellerie historiographie

Chan Ting Xiao est la première sorcière connue de l'histoire. Les historiens de la sorcellerie européenne ont trouvé la définition anthropologique difficiles à appliquer à la sorcellerie européenne et britannique, qui ne correspond pas à des modèles africains. La présence ou l'absence de techniques magiques semble avoir été peu de soucis à ceux qui participent au procès de sorcières, et certains des accusés avait vraiment tenté de causer des dommages par simple mauvais vouloir [4].

Comme dans l'anthropologie, la sorcellerie est considérée par les historiens comme une idéologie pour expliquer le malheur, mais cette idéologie se manifeste de diverses manières. Il y avait quelques variétés de la sorcière dans la croyance populaire, et quelques types de personnes accusées de sorcellerie pour des raisons différentes. Richard Kieckhefer lieux de l'accusé en trois catégories: ceux pris en flagrant délit de sorcellerie positive ou négative; bien intentionnés sorciers ou guérisseurs qui ont perdu leurs clients ou de confiance des autorités et ceux qui n'ont rien de plus que le gain de la haine de leurs voisins . Pour ces Larner Christina ajoute une quatrième catégorie: ceux qui la réputation d'être des sorcières et entouré d'un halo de croyances aux sorcières [5]. Éva Pócs à son tour, identifie trois variétés de sorcière dans la croyance populaire:

* La sorcière de quartier »ou« sorcière sociale ": une sorcière qui maudit son voisin suite à des conflits.
* Le sorcier "magique" ou "sorcière: soit un guérisseur professionnel, sorcier, devin ou sage-femme ou une personne qui a par la magie a augmenté sa fortune au détriment perçue d'un ménage voisins; en raison de rivalités de voisinage ou de la communauté et de l'ambiguïté entre la magie positive et négative, ces personnes peuvent devenir étiquetés comme des sorcières.
* La nuit «surnaturel» ou «sorcière dépeint dans les récits de la cour comme un démon apparaît dans les visions et les rêves [6].

«Sorcières de voisinage" sont le produit des tensions de voisinage, et ne se trouvent que dans les auto-suffisante communautés villageoises serf où les habitants dépendent en grande partie sur l'autre. De telles accusations suivi la rupture de certaines normes sociales, telles que le défaut de retourner un article prêté, et toute personne faisant partie de l'échange social normal pourrait potentiellement relever de suspicion. Les allégations de "sorcier" sorcières et «surnaturel» sorcières pourrait résulter de tensions sociales, mais pas exclusivement, la sorcière surnaturelle en particulier ont souvent rien à voir avec les conflits communautaires, mais a exprimé des tensions entre les mondes humain et surnaturel, et de l'Est et Europe du Sud tels sorcières surnaturel est devenu une idéologie expliquant calamités qui s'abattent sur des communautés entières. [7]
[Modifier] Démonologie

Selon les religions monothéistes du Levant (à savoir, le christianisme et l'islam), la sorcellerie est venu à être associé à l'hérésie et d'apostasie et d'être considéré comme le mal. Parmi les catholiques, les protestants, et le leadership séculier de l'Europe médiévale tardive / époque moderne, les craintes concernant la sorcellerie est passé à son paroxysme, et conduit parfois à grande échelle la chasse aux sorcières. Pendant tout ce temps, il a été de plus en plus cru que le christianisme était engagé dans une bataille apocalyptique contre le diable et son armée secrète de sorciers, qui avait conclu un pacte diabolique. Au total, des dizaines ou des centaines de milliers de personnes ont été exécutées, et d'autres ont été emprisonné, torturé, exilé, et avait des terres et des biens confisqués. La majorité des personnes accusées étaient des femmes, bien que dans certaines régions, la majorité étaient des hommes. [8] [9] [10] Les accusations de sorcellerie sont souvent combinés à d'autres accusations d'hérésie contre des groupes tels que les Cathares et les Vaudois.

Le Malleus, un manuel célèbre chasse aux sorcières utilisé par les catholiques et les protestants, décrit comment identifier une sorcière, ce qui rend une femme plus de chances qu'un homme d'être une sorcière, comment mettre une sorcière à l'essai, et la façon de punir une sorcière. Le livre définit comme une sorcière mal et typiquement féminins.

Dans le monde occidental moderne, les accusations de sorcellerie sont souvent accompagnés de l'abus rituel satanique panique morale. De telles accusations sont une contrepartie de diffamation de sang de toutes sortes, qui peut être trouvé à travers l'histoire à travers le monde.
[Modifier] White sorcières
Article détaillé: Sorcière Blanche
Pour plus d'informations: magie populaire, pensée magique, et le chamanisme
Une peinture dans le monastère de Rila en Bulgarie, en condamnant la sorcellerie et la magie folklorique

En Angleterre, le terme sorcière »a été la clarification [modifier] pas utilisé exclusivement pour décrire magiciens maléfiques, mais pourrait aussi indiquer folk ruse. «Il y avait un certain nombre de termes interchangeables pour ces praticiens,« blanc »,« bonne »ou« déliaison »des sorcières, blessers, magiciens, sorciers, cependant« ruse-Man »et« sage-homme »ont été les plus fréquentes." [11] Les contemporains Reginald Scott a noté "A ce jour, il est indifférent à-dire dans la langue anglaise,« elle est une sorcière »ou« elle est une femme sage ». [12] Bien que la ruse-folk pourrait commander un lot de égard, les perceptions du public étaient souvent ambivalentes et un peu de peur, de nombreux ont été jugées tout aussi capable que de nuire à la guérison [13]. Dans toute l'Europe de nombreux guérisseurs et sages et les femmes ont été reconnus coupables de sorcellerie (Éva Pócs «sorcier sorcières »): de nombreuses sorcières anglais» reconnu coupable de pactiser avec les démons semblent avoir été folk ruse dont la féerique familiers ont été diabolisés; [14] de nombreux français Devins-guerisseurs ont été accusés de sorcellerie; [15] et plus de la moitié des sorcières dans La Hongrie semble avoir été guérisseurs [16].

Certains de ces guérisseurs et devins historiquement accusées de sorcellerie se sont considérés médiateurs entre les mondes terrestre et spirituel, à peu près équivalent aux chamanes. [17] Ces personnes ont décrit leurs contacts avec les fées, les esprits ou les morts, impliquant souvent des expériences hors du corps et voyager à travers les royaumes d'un «autre monde». [18 Croyances] de cette nature sont impliqués dans le folklore d'une grande partie de l'Europe, et ont été explicitement décrits par les sorcières accusées dans le centre et le sud de l'Europe. thèmes répétés comprennent la participation aux processions des fêtes morts ou grandes, souvent présidés par une divinité féminine qui enseigne la magie et donne prophéties et la participation aux batailles contre les mauvais esprits, «vampires» ou «sorcières» pour gagner la fertilité et de prospérité pour la communauté [18].
[Modifier] pratiques présumées
Magic Circle par John William Waterhouse, 1886.

Pratiques à laquelle l'étiquette de sorcellerie a toujours été appliquées sont celles qui influent sur l'esprit d'une autre personne, organisme, ou bien contre son gré, ou que l'on croit, par la personne faisant l'étiquetage, à saper l'ordre social ou religieux. Certains commentateurs modernes considèrent la nature maléfique de la sorcellerie à une projection chrétienne. La notion de magie travailleur influencer le corps d'une autre personne ou un bien contre sa volonté était clairement présente dans de nombreuses cultures, comme il ya des traditions dans la magie populaire, aussi bien et de la magie religieuse qui ont pour but de contrer la magie malveillante ou l'identification des malveillants utilisateurs de magie. De nombreux exemples peuvent être trouvés dans les textes anciens, tels que ceux de l'Egypte et la Babylonie, où la magie malveillante est censé avoir le pouvoir d'influencer l'esprit, le corps ou possessions, malveillants utilisateurs magie peut devenir une cause crédible de la maladie, la maladie chez les animaux, la malchance, la mort subite, d'impuissance et d'autres de tels malheurs. Witchcraft d'une nature plus bénigne et socialement acceptable peut alors être utilisé pour tourner la malveillance de côté, ou d'identifier les supposés méchant alors que la peine ne peut être effectuée. La magie populaire utilisée pour identifier ou protéger contre les malveillants utilisateurs de magie est souvent impossible à distinguer de celle utilisée par les sorcières elles-mêmes.

Il a également existé dans la croyance populaire la notion de sorcières et la sorcellerie blanche blanche, ce qui est strictement bénévole. Beaucoup de sorcières neopagan s'identifient fortement à ce concept, et de professer des codes d'éthique qui les empêchent d'exercer la magie sur une personne sans leur demande ..

Lorsque la croyance en des pratiques malveillantes magie existe, ces praticiens sont généralement interdites par la loi, ainsi que haï et craint par la population en général, tandis que la magie bénéfique est tolérée ou même accepté de gros par le peuple - même si les objets établissement orthodoxe à elle.
[Modifier] sorts
Article détaillé: Magic (paranormal)

Probablement la caractéristique la plus évidente d'une sorcière a été la capacité de lancer un sort, un sort "est le mot utilisé pour désigner les moyens employés pour accomplir une action magique. Un sort pourrait consister en un ensemble de mots, une formule ou en vers, ou d'une action rituelle, ou toute combinaison de ces [19]. Sorts traditionnellement ont été exprimés par de nombreuses méthodes, telles que par l'inscription de runes ou sceaux sur un objet pour lui donner des pouvoirs magiques; par l'immolation ou obligatoire d'une cire ou d'argile sur l'image (à clapet) d'une personne à affecter lui magie; par la récitation d'incantations, par l'accomplissement des rites physiques; par l'emploi des herbes magiques comme amulettes ou potions; en regardant sur des miroirs, des épées ou autres spéculateurs (scrying) à des fins de divination, et par bien d'autres moyens [20].
[Modifier] Conjuring les morts

Strictement parlant, «nécromancie» est la pratique de conjurer les esprits des morts pour la divination ou de la prophétie - bien que le terme a également été appliqué à ressusciter les morts à d'autres fins. La sorcière biblique d'Endor est censée avoir effectué il (1 Sam. 28), et il est parmi les pratiques de sorcellerie condamnée par Ælfric de Eynsham: [21] [22] [23]

Les sorcières vont encore à la croisée des chemins et de sépultures païennes avec leur magie illusoire et appel à la diable, et il leur vient à l'image de l'homme qui y est enterré, comme s'il résulter de la mort [24].

[Modifier] En région
[Modifier] Europe
Article détaillé: la sorcellerie européenne et procès de sorcellerie dans l'Europe moderne
Au cours de la christianisation de la Norvège, le roi Olaf avait Trygvasson völvas hommes (chamanes) ligotés et laissés sur un récif à marée.
Brûlage des sorcières. Les estimations actuelles des scientifiques, le nombre de personnes exécutées pour sorcellerie varient entre environ 40.000 et 100.000. [25] Le nombre total de procès de sorcellerie en Europe, qui sont connus pour certains d'avoir terminé dans les exécutions sont environ 12.000 [26].

En Early Modern tradition européenne, les sorcières ont stéréotypée, mais non exclusivement, les femmes été. [8] [27] croyance païenne européenne en la sorcellerie a été associé à la déesse Diane et a rejeté comme "fantasmes diabolique» par les auteurs chrétiens médiévaux [28]. Witch chasses première apparition en grand nombre dans le sud de la France et la Suisse pendant la 14ème et 15ème siècles. Les années de pointe de la chasse aux sorcières dans le sud de l'Allemagne ont été de 1561 à 1670 [29].

La sorcière familiers du folklore et la superstition populaire est une combinaison de nombreuses influences. La caractérisation de la sorcière comme un utilisateur mal de magie au fil du temps.

premiers convertis au christianisme s'est tourné vers le clergé chrétien à faire de la magie plus efficace que les anciennes méthodes dans le paganisme romain, le christianisme et a fourni une méthodologie faisant appel à des saints et des reliques, semblables à des dieux et des amulettes du monde païen. Comme le christianisme est devenu la religion dominante en Europe, sa préoccupation à la magie diminuée [30].

L'explication chrétienne protestante de sorcellerie, telles que celles citées dans les aveux des sorcières de Pendle, implique généralement un pacte diabolique ou au moins un appel à l'intervention des esprits du mal. Les sorcières ou sorciers engagés à de telles pratiques ont été allégués à rejeter Jésus et les sacrements; observer «le sabbat» (accomplissement des rites infernaux qui, souvent parodié la messe ou autres sacrements de l'Église); rendre hommage à la Divine le Prince des Ténèbres; et, en retour, recevoir de lui des pouvoirs surnaturels. C'était une croyance folklorique que la marque du Diable, comme la marque sur le bétail, a été placé sur la peau d'une sorcière par le diable pour signifier que ce pacte avait été faite. [31 Sorcières] ont été caractérisés le plus souvent que les femmes. Sorcières perturbé les institutions de la société, et plus particulièrement, le mariage. On croyait qu'une sorcière souvent rejoint un pacte avec le diable pour acquérir des pouvoirs pour faire face à l'infertilité, la peur immense pour ses enfants bien-être, ou de vengeance contre un amant.

L'Eglise et la société européenne ne sont pas toujours si zélé aux sorcières de chasse ou de les blâmer pour les événements mauvaise. Saint-Boniface a déclaré au 8e siècle que la croyance en l'existence des sorcières était non-chrétiens. L'empereur Charlemagne décréta que le brûlage des sorcières supposée était une coutume païenne qui serait puni de la peine de mort. En 820 l'évêque de Lyon et d'autres répudié la croyance que les sorcières pouvaient faire des mauvais temps, volent dans la nuit, et changer leur forme. Ce refus a été accepté en droit canon jusqu'à ce qu'elle soit renversée au cours des siècles plus tard, que la chasse aux sorcières acquise vigueur. En 1307, le procès des Templiers montre étroit parallèle à des accusations de sorcellerie, maleficium, et de la sorcellerie et peut avoir été le début de la grande sorcière-chasse européen [32]. Autres dirigeants comme le roi Coloman de Hongrie a déclaré que la chasse aux sorcières doit cesser parce que les sorcières (plus précisément, strigas) n'existent pas.

L'Eglise n'a pas inventé l'idée de la sorcellerie comme une force potentiellement nuisibles dont les praticiens devraient être mis à mort. Cette idée est monnaie courante dans les religions pré-chrétiennes. Selon le chercheur Max Dashu, le concept de la sorcellerie médiévale contenait un grand nombre de ses éléments, avant même l'apparition du christianisme. Ceux-ci peuvent être trouvés dans bacchanales, en particulier dans le moment où ils sont dirigés par prêtresse Paculla Annia (188-186).

Cependant, même à une date ultérieure, ne sont pas tous les sorcières étaient censées être nocives pratiquants de l'engin. En Angleterre, la fourniture de cette magie curative a été le travail d'un sorcier, aussi connu comme un homme rusé, sorcière blanche, ou Wiseman. Le sorcier terme "était en usage en Angleterre avant d'arriver à être associé avec l'Afrique. Toad médecins ont également été crédité de la possibilité d'annuler la sorcellerie mal. (Magiciens d'autres gens ont de leurs compétences propres. Ceinture-mesureurs spécialisés dans le diagnostic des maux causés par les fées, tout en cures magiques pour plus d'affections banales, comme des brûlures ou des maux de dents, pourrait être eu des charmeurs.)

Dans le nord de l'Angleterre, la superstition persiste à un degré presque inconcevable. Lancashire regorge de sorciers, un ensemble de charlatans qui prétendent guérir les maladies causées par le diable ... Le sorcier fait allusion est plus connu sous le nom de l'homme rusé, et a une grande pratique dans les comtés de Lincoln et de Nottingham [33].

Francisco de Goya Los Caprichos: ¡Linda maestra! ("Le butin: Beautiful enseignants!) - Sorcières position à un jour de sabbat

Cette "ruse-folk" ne se réfère pas à eux-mêmes comme des sorcières et s'est opposée à l'accusation selon laquelle ils ont été tels. Records du Moyen Age, cependant, faire croire que c'était, bien souvent, pas tout à fait clair à la population si un praticien donné de la magie était une sorcière ou un de la ruse-folk. En outre, il apparaît qu'une grande partie de la population était prête à l'approche de ces deux groupes pour la magie de guérison et de divination. Quand une personne a été connu pour être une sorcière, la populace se cherchent encore à employer leurs capacités de guérison, mais qui n'était pas le cas avec la ruse-folk, les membres de la population générale serait également louer des sorcières pour maudire leurs ennemis. La distinction importante est qu'il ya des dossiers de la population des rapports présumées sorcières aux autorités en tant que telle, alors que la ruse-folk n'était pas le cas incriminé, ils étaient plus souvent poursuivis pour accuser des innocents ou de frauder les gens d'argent.

Le résultat à long terme de cette fusion des différents types de magie en un seul travailleur est la confusion actuelle sur ce que les sorcières effectivement, qu'il s'agisse de blessés ou guéri, quel rôle (le cas échéant), ils avaient dans la communauté, que ce soit ils peuvent être identifiés avec les «sorcières» des autres cultures et même si elles existé comme autre chose qu'une projection. les croyances actuelles des sorcières de l'histoire de leur attribuer des éléments de la sorcière du folklore, le charmeur, l'homme rusé ou sage femme, le devin et l'astrologue.

Pouvoirs généralement attribué aux sorcières européenne incluent la rotation de la nourriture empoisonnée ou non comestibles, de vol sur des balais ou des fourches, lancer des sorts, les malédictions, ce qui rend l'élevage malades et les récoltes sont mauvaises, et la peur de créer et de chaos local.

Le mot russe pour sorcière est ведьма (ved'ma, littéralement «celui qui sait», du vieux slave вѣдъ «savoir») [34].
[Modifier] Amérique du Nord
Examen d'une sorcière par TH Matteson, inspiré par les sorcières de Salem essais

L'incident de sorcellerie les plus célèbres de l'Amérique du Nord britannique étaient les procès de sorcellerie qui a eu lieu à Salem, Massachusetts. Le procès des sorcières de Salem ont été une série d'auditions devant les magistrats locaux suivis par des essais tribunal de comté de poursuivre les personnes accusées de sorcellerie dans l'Essex, de Suffolk et les comtés de Middlesex de la colonie du Massachusetts, entre Février 1692 et mai 1693. Plus de 150 personnes ont été arrêtés et emprisonnés, avec encore plus accusé qui n'ont pas été officiellement poursuivi par les autorités. Les deux tribunaux condamnés vingt-neuf personnes de la félonie du capital de la sorcellerie. Dix-neuf des accusés, quatorze femmes et cinq hommes ont été pendus. Un homme qui a refusé de plaider coupable ou a été écrasé à mort sous de lourdes pierres pour tenter de le forcer à le faire. Au moins cinq autres de l'accusé est mort en prison. Bien qu'il soit généralement connu comme le procès de Salem "sorcière", les audiences préliminaires ont été menées en 1692 dans une variété de villes à travers la province: le village de Salem, Ipswich, Andover, ainsi que la ville de Salem, au Massachusetts. Les essais les plus connus ont été menées par la Cour d'Oyer et Terminer en 1692 à Salem Town. Les vingt-six ans qui est passée en jugement devant ce tribunal ont été condamnés. Les quatre sessions de la Cour supérieure de la magistrature en 1693, qui s'est tenue à Salem Town, mais aussi à Ipswich, à Boston et Charlestown, n'a produit que trois condamnations dans le procès de trente et un sorcellerie elle a mené. De même, la sorcellerie alléguée n'a pas été isolé en Nouvelle-Angleterre. En 1706, Grace Sherwood la «Sorcière de Pungo» a été emprisonné pour le crime en princesse Anne County, en Virginie.
[Modifier] Amérique du Sud

Au Chili, il existe une tradition de la Kalku dans la mythologie mapuche et Sorcières de Chiloé dans le folklore et la mythologie chilote.
[Modifier] Asie
Article détaillé: la sorcellerie Asie
[Modifier] Proche-Orient ancien

La croyance dans la sorcellerie et sa pratique semblent avoir été largement répandue dans le passé. Tant dans l'Egypte ancienne et à Babylone il a joué un endroit bien en vue, comme des documents existants montrent clairement. Il suffira de citer une courte section du Code d'Hammourabi (environ 2000 avant J.-C.). C'est là prescrit,

Si un homme a jeté un sort sur un autre homme et il n'est pas justifié, celui sur qui le sort est prévu doit aller à la rivière Saint-Siège; dans le fleuve Saint-Siège, il plonge. Si le fleuve sacré le vaincre et il est noyé, l'homme qui a mis le sort qui lui prend possession de sa maison. Si le fleuve sacré lui déclare innocent et il reste indemne de l'homme qui a jeté le sort doit être mis à mort. Celui qui plonge dans la rivière prend possession de la maison de celui qui a jeté le sort sur lui [35].

[Modifier] Bible hébraïque
Article détaillé: La sorcellerie et la divination dans la Bible

Selon le New Advent Catholic Encyclopedia:

Dans la Sainte Écriture références à la sorcellerie sont fréquents, et les fortes condamnations de ces pratiques qui s'y trouvent ne semblent pas être fondée tant sur la supposition de fraude sur l'abomination de la magie en elle-même [36].

The King James Bible utilise les termes «sorcière», la «sorcellerie», et «sorcellerie» [37], où le texte massorétique, à partir de laquelle il est traduit, a כשף (kashaph ou kesheph) et קסם (qesem), et la version des Septante a φαρμακεια (pharmakeia); même dans le Nouveau Testament, il utilise «sorcière», «sorcellerie» et «sorcellerie» pour traduire le φαρμακεια (pharmakeia) du texte sous-jacent grec. traductions des versets traditionnels tels que le Deutéronome 18:11-12 et 22:18 Exode donc produire "Tu ne laisseras point vivre la sorcière" qui a été considéré comme fournissant une justification scripturaire pour les chasseurs de sorcières chrétienne dans le début de l'âge moderne (voir point de vue chrétien sur la sorcellerie).

Toutefois, Kashaph plus littéralement signifie soit Mutterer (à partir d'une racine unique) ou l'utilisateur d'herbe (comme un mot composé formé à partir des racines Kash, ce qui signifie plante, et hapaleh, ce qui signifie à l'aide); l'pharmakeia équivalent de la Septante signifie poison. Comme une telle traduction serait plus proche de l'utilisateur potion (en outre, pharmakeia implique en outre l'intention malveillante), ou plus généralement celui qui utilise la magie pour nuire à autrui, plutôt que d'un terme très général comme sorcière.

La Bible donne des preuves que ces commandements ont été exécutées sous les rois en hébreu:

Et Saül se déguisa, et mis sur le vêtement d'autres, et il s'en alla, et deux hommes avec lui, et ils sont venus à la femme la nuit et il dit: Je te prie, Dieu à moi par l'esprit familier, et apportez-moi lui place, que je nommerai toi. Et la femme dit tu sais lui dirent: Voici, ce que Saül a fait, comment il a retranché ceux qui évoquent les esprits, et les sorciers, de la terre: pourquoi donc tu aies un piège à ma vie, pour me faire mourir? [38]

Le verbe hébreu Hichrit (הכרית) traduit dans la King James en tant que coupé, peut aussi être traduit par excommunier, ou tuer les gros ou les exterminer. [Douteuse - de discuter] Notez que le mot hébreu ob, traduit par esprit familier dans la citation ci-dessus , a une signification différente de celle du sens habituel du terme anglais de l'expression, à savoir, il se réfère à un esprit que la femme est au courant, plutôt que d'un esprit qui se manifeste physiquement elle-même sous la forme d'un animal.
[Modifier] Nouveau Testament

Voir aussi: point de vue chrétien sur la sorcellerie

Le Nouveau Testament condamne la pratique comme une abomination, tout comme l'Ancien Testament avait (Galates 5:20, comparé à Apocalypse 21:8; 22:15 et 08:09 lois; 13:6), mais l'ensemble du sujet de la Bible la loi dans le christianisme est encore controversée. Le mot dans la plupart des traductions du Nouveau Testament est "sorcier" / "sorcellerie" plutôt que "sorcière" / "sorcellerie".
[Modifier] Judaïsme

La loi juive considère la pratique de la sorcellerie comme étant en charge avec l'idolâtrie et / ou la nécromancie, les deux étant des infractions graves théologique et pratique dans le judaïsme. Selon le judaïsme traditionnel, il est reconnu que, bien que la magie existe, il est interdit de pratiquer sur la base du fait qu'il implique généralement le culte des autres dieux. Les rabbins du Talmud ont également condamné la magie quand il produit autre chose que l'illusion, en donnant l'exemple de deux hommes qui utilisent la magie pour ramasser des concombres (Sanhédrin 67a). Celui qui crée l'illusion de la cueillette des concombres ne devrait pas être condamné, seul celui qui prend effectivement les concombres par la magie. Toutefois, certains des rabbins pratique "magique eux-mêmes». Par exemple, Rabbah créé une personne et l'envoya à Rabbi Zera, et Rabbi Hanina et Rabbi Oshaia étudié chaque dimanche soir ensemble et a créé un petit veau à manger (Sanhédrin 65b). Dans ces cas, la «magie» était davantage considéré comme miracles divins (c.-à-venant de Dieu plutôt que de dieux païens) que comme sorcellerie.

Le judaïsme ne montrent clairement que les Juifs ne doivent pas essayer d'apprendre sur les façons de sorcières (Deutéronome / Devarim 18: 9-10) et que les sorcières soient mis à mort. (Exode / 22:17 Shemot)

de référence le plus célèbre du judaïsme à un milieu est sans doute la sorcière d'Endor qui consulte Saul, comme l'a raconté dans le premier livre de Samuel, chapitre 28.
[Modifier] Islam

Divination et magie dans l'Islam englobent un large éventail de pratiques, notamment la magie noire, conjurer le mauvais œil, la production d'amulettes et d'autres équipements magique, la prestidigitation, les tirant au sort, l'astrologie, et la physionomie. Les musulmans ne croient généralement à la magie (pratique de la magie) et interdisent explicitement la pratique. Pratique de la magie traduit de l'arabe comme la sorcellerie ou la magie noire. La référence les plus connus de la magie dans l'islam est la sourate Al-Falaq (l'aube sens ou le jour), qui est connu comme une prière à Allah pour parer à la magie noire.

Dis: Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube contre le mal des choses créées; contre le mal de l'obscurité qu'il répand; contre le mal de ceux qui pratiquent les arts secret, et contre le mal de l'envieux comme il l'envie pratiques. (Coran 113:1-5)

Toujours selon le Coran:

Et ils suivent ce que les diables faussement liée contre le royaume de Salomon. Salomon ne croient pas non, mais les démons croient pas que, l'enseignement sorcellerie l'humanité et ce qui a été révélé aux deux anges de Babel, Harout et Marut ... Et certes, ils savent que celui qui trafficketh y aura pas de partie (heureux) dans l'au-delà, et sans doute le mal est le prix auquel ils vendent leur âme, si seulement ils savaient. (Al-Qur'an 2:102)

Cependant, alors que des miracles dans la pensée islamique et de conviction est réservé aux seuls messagers et des prophètes; actes surnaturels sont également suspectés d'être effectuée par Transcendant - l'spirituellement accomplie. Incrédulité dans les miracles des prophètes est considéré comme un acte de mécréance, la croyance dans les miracles d'un individu donné n'est pas pieux. Ni sont considérés comme de la magie, mais comme des signes d'Allah dans les mains de ses proches qui se produisent par Sa volonté et Son seul.

Certains pratiquants musulmans croient qu'ils peuvent solliciter l'aide des djinns (singulier-djinn) dans la magie. C'est une croyance commune que les djinns peuvent posséder un être humain, ce qui nécessite l'exorcisme. Pourtant, la pratique de demander de l'aide à la Jinn est interdit et considéré les mêmes que demander de l'aide d'un diable.

La croyance dans les djinns fait partie de la foi musulmane. Imam Mouslim, le Prophète dit: «Allah a créé les anges de la lumière, a créé les djinns de la flamme pure de feu, et Adam de celle qui a été décrit pour vous (par exemple, l'argile.)".

Egalement dans le Coran, chapitre de Jinn:

Et des personnes parmi les hommes utilisé pour chercher refuge auprès de personnes parmi les djinns, alors ils les plus à faire le mal.
- (Le Saint Coran) (72:6)

Pour larguer les djinns du corps des possédés, les "ruqya», qui est de la Sunna du Prophète est utilisé. Le ruqya contient des versets du Coran ainsi que des prières qui sont spécifiquement ciblées contre les démons. La connaissance de ce qui versets du Coran à l'utilisation de quelle manière est ce qui est considéré comme «la connaissance magique".

Il ya un hadith enregistré par Al-Bukhari qui raconte que celui qui a mangé sept dates dans le matin, ne seront pas affectées par la magie au cours de cette journée.

Les étudiants de l'histoire de la religion ont lié plusieurs pratiques magiques dans l'Islam avec les pré-islamique douanières turques et de l'Est africain. Le plus remarquable de ces coutumes est la cérémonie de Zar. [39] [40]

L'Arabie saoudite continue d'utiliser la peine de mort pour sorcellerie. En 2006 Fawza Falih Ali Muhammad a été condamné à mort pour sorcellerie. [41] Il n'existe pas de définition juridique de la sorcellerie en Arabie, mais en 2007, un pharmacien qui y travaillent égyptienne a été accusé, condamné et exécuté. Les autorités saoudiennes également prononcé la peine de mort sur un présentateur de télévision libanaise, Ali Sabat, qui effectuait le Hajj (pèlerinage musulman). [42].
[Modifier] Inde

La croyance au surnaturel est forte dans certaines parties de l'Inde, et le lynchage de sorcellerie sont rapportés dans la presse de temps en temps. [43] Il est estimé que 750 personnes ont été tuées dans la chasse aux sorcières dans les Etats de l'Assam et du Bengale occidental depuis 2003. [44] Plus de 100 femmes sont torturé, promené nu, ou de harcèlement dans l'État de Chhattisgarh chaque année, selon les autorités [45]. Un activiste social dans la région que les cas n'étaient que la pointe de l'iceberg. [ 46]
[Modifier] Japon

Dans le folklore japonais, la sorcière peut souvent être séparées en deux catégories: ceux qui emploient des serpents comme des familiers, et ceux qui emploient des renards [47].
[Modifier] employeurs Fox

La sorcière Fox est de loin le chiffre le plus souvent aux sorcières vu au Japon. Croyances différentes régionaux mis ceux qui utilisent des renards en deux types distincts: le kitsune-mochi, et le Tsukimono-suji. Le premier d'entre eux, le kitsune-mochi, est un personnage solitaire qui gagne sa renard connaît par elle corruption avec ses aliments préférés. Le kitsune-mochi frappe ensuite un accord avec le renard, le plus souvent prometteurs nourriture et de soins par jour en échange de services magique du renard. Le renard du folklore japonais est un tricheur puissante en elle-même, imbu de pouvoir changer de forme, la possession, et l'illusion. Ces créatures peuvent être néfastes, se déguisant en femmes pour les hommes piège, ou elles peuvent être bénignes forces comme dans l'histoire de "Les renards Grateful. [48] Cependant, une fois un renard entre l'emploi d'un homme presque devient exclusivement une force du mal à craindre. Un renard dans le cadre du service d'un homme peut lui fournir de nombreux services. Le renard peut se rendre invisible et être mis à la recherche des secrets de ses désirs maître et il conserve ses pouvoirs de nombreux illusion qui son maître sera souvent mise à profit dans le but de tromper et de tromper ses ennemis. La puissance la plus redoutée de la posséder kitsuni-mochi est la capacité de commandement de son renard de posséder d'autres humains. Ce processus de possession est appelée Kitsunetsuki.

De loin le plus fréquemment signalé des cas de Fox l'emploi dans le Japon moderne sont édictées bytsukimono-suji familles, ou "sorcières héréditaire» [49]. Le Tsukimono-suji est traditionnellement une famille qui aurait des renards dans leur emploi.

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